istorija dredova

Mnogo puta sam čuo priču prijatelja kojima su zbog toga što imaju dredove, prilazili ljudi na ulici sa namerom da im prodaju marihuanu. Prodavci su prilazili ovim osobama samo zbog toga što su imali dredove; a niko od osoba nije koristio drogu niti je bio u kontaktu sa nekim ko koristi to. Dredovi su postali toliko asocirani sa Rastafari kulturom, koja je, opet, asocirana sa konzumiranjem gandže, da tek par ljudi zna prave korene i istoriju dredova. Koje je tradicionalno poreklo i značenje dreadova?

Raste nove generacije će vam reći da je kultura upletene kose došla, originalno, iz Afrike, ali bilo kakvo znanje pored kontinenta sa kojeg dolazi je nepoznato. Dok su starije Raste prilično ponosne na svoju prirodnu kosu koju vide kao simbol svoje borbe protiv Vavilona, nenasilja, neprihvatanja, komunalizma i solidarnosti, i kao duhovno obeležje, Raste nove generacije vide svoje dredove kao ulaznicu za pušenje gandže i slušanje reggae muzike, ne shvatajući pravu Rasta kulturu i vrednosti. Tamo gde su Raste nekada odbacivali sve iz Vavilona, kao što su gazirana pića, alkohol, cigarete, moderne Raste se često vide sa cigaretom, u fancy odeći, kako jedu meso i piju pivo. Nošenje svoje kose "prirodno" postalo je više kao statusni simbol pre nego duhovna odlika, a ljudi su počeli da mrse svoju kosu da bi bili viđeni kao svesni (conscious), afrocentrični, ili drugačiji, pre nego iz iskrenih duhovnih razloga.

Dredovi su bili deo istorije svakog duhovnog sistema. Od hrišćanstva do Hinduizma, upletena kosa je bila simbol veoma duhovne osobe koja pokušava do se približi Bogu ili Bogovima. Ako se čovek odluči za istraživanje duhovne istorije i značenja dredova, naći će ih u svakoj svetoj knjizi (biblijski Sampson je nosio dredove, a njegova nedostižna snaga je izgubljena kada mu je Delajla odsekla njegovih sedam bičeva kose) i kulturi. Koreni dredova se često traze u Hinduizmu i Bogu Šivi, ali se tamo obično zaustavlja. Opet, dosta ljudi smatra da dredovi potiču iz Afrike, ali niko ne zna gde tačno, kako i zašto! Kao i sa svim ostalim, pravo poreklo dredova može se naći u Kemetu (Afrika).

"Originalno, dredovi su bili obeležje duhovnog statusa", objašnjava Dogon Sveštenik i Kemetički Duhovni Učitelj Naba Lamusa Morodenibig iz Earth Center-a. "Od sveštenika različitih božanstava, traženo je da bar na određeno vreme nose dredove. Na primer, sveštenici Božanstava koja su umešana u lečenje tela, u rađanje, poput Wsra, Herua, Teoruisa i Sekmeta, morali su da nose dredove. Tokom perioda od sedam do trinaest godina sveštenici ovih Božanstava moraju da puštaju svoju kosu da raste slobodno, i da se kompletno posvete Božanstvu. Nakon tog perioda, ako žele da odseku svoju kosu, ceremonija je završena i mogu da uklone svoje lokne ako to žele. Što je zanimljivo, za druga Božanstva, kao sto je Aisat, sveštenik mora da obrije svaku dlaku na svom telu kada služi tom Bogu ili Boginji. Sve zavisi kom Bogu i u kom hramu se služi."

Šta je to vezano za kosu što je toliko važno za sveštenike i hramove? "Ona je uređaj čistote. Dlake su veliki emiteri i receptori. Kada je neko u blizini, recimo u hramu, gde je potrebno da energija bude kontrolisana, kosa može da bude ili od velike pomoći ili smetnja, zavisi od potrebne energije," objašnjava Naba. "Čak i kada kosa opadne sa tela, ona ne gubi svoje kvalitete, i može da postane velika smetnja protoku energije." Čak i životinje koje su žrtvovane, detaljno se pregledaju za određenu vrstu dlake. Ne može se koristiti svaki jarac ili svaka krava u ceremoniji - i samo je sveštenik taj koji sigurno može da odredi koja životinja odgovara za žrtvovanje, što je velika odgovornost. Neuko oko će pomisliti da životinja može da prođe, ali ako ima i jedne pogrešne vrste dlake na životinji, ona ne može biti korišćena!

Opšte je poznato da su mnogi Faraoni uplitali svoju kosu, i na Tutankamonovoj mumiji, dredovi se još uvek mogu pronaći netaknuti. Kako su dredovi postali simbol Rastafarijanskog verovanja pre nego Afričke duhovnosti? Učitelj Naba je objasnio: "Dredovi u duhovnosti imaju veoma veliku vrednost. Tokom pre-kolonijalne Afrike, izlečitelji i sveštenici u mnogim delovima kontinenta nosili su dredove, i svaka religija koja se pojavila prihvatila je ideju ili puštanja dredova ili brijanja svih dlaka sa tela. U Bibliji, kaže se da oni koji se ne briju, ne piju alkohol niti jedu meso, da su najbliži Bogu; I sam Isus je prikazan sa dugom kosom! U Islamu, na brijanje se gleda kao na vrednost čistoće. Asocirati dredove isključivo sa Rastafarijanizmom možda i nije baš fer. Ali, u istoriji crnog naroda Rastafarijanizam je postao političko-socijalni pokret nakon što se proročanstvo Markusa Garvija obistinilo. Dao je crnom narodu duh nade, i Rastafarijanci su zatim prihvatili stavove Afričkih sveštenika: nosili su svoju kosu kao sveštenici, nisu jeli crveno meso, pili alkohol, koristili droge niti pušili cigarete. Odlučili su da ostanu duhovni, da se nadaju, i dredovi su predstavljali, umesto sedam godina služenja u hramu, period tokom koga se čekalo da se nešto desi."

Dredovi imaju veoma jako duhovno značenje, koje je bukvalno nepoznato današnjem modernom društvu. Sada nošeni kao deo modnog stila, politicke poruke, ili kao bunta, mnogi ljudi, mladi i stari, nemaju predstavu šta dredovi predstavljaju duhovno, i nemaju predstavu u kakvu se poziciju stavljaju nošenjem dredova. "Dredovi nose ideju odanosti i ljubavi, kao i žrtve prema Božanstvima, po duhovnim pravilima," kaže Učitelj Naba, jedini Dogonski i Kemetički sveštenik koji je određen od strane komiteta poglavara da donese znanje van tradicionalnih kampova. "Dredovi nose veoma snažan duhovni teret. I samo ljudi koji su svesno odlučili da se zavetuju na čistotu i poštuju sedamdeset sedam zapovesti i ubace ih u sve aspekte svojih života trebalo bi da nose dredove. Ljudi bilo koje rase ili pola mogu da ih nose, zbog toga što smo duhovno svi isti, ali osoba koja nosi dredove mora da shvata duhovno značenje iza njih ako ne žele da se suoce sa negativnim posledicama."

Posledice nošenja dredova? Većina ljudi u moderim društvima nema predstavu, osim svojih pretpostavki i definicija, šta dredovi u stvari znače! Po kemetičkoj inicijaciji, najstarijem i najautenticnijem duhovnom sistemu koji je poznat čovečanstvu, čovek mora da se posveti čistoti i praćenju sedamdeset sedam zapovesti u svako doba. Ovo je voema velika odgovornost! Sedamdeset sedam zapovesti su duhovni zakoni dati čovečanstvu od Bogova kako bi uspeli da napravimo svet kakav želimo i kako bi se približili njihovom svetu. Ovo uključuje neuznemiravanje, neogovaranje, i nepovređivanje drugog bića, čoveka ili nekog drugog. Koliko ima onih u modernim društvima koji su upleli kosu a ne jedu meso? Koliko ima ljudi koji imaju dredove a ne pričaju o drugima iza njihovih leđa, ne ogovaraju, i nisu usijane glave? Koliko "dreadonja" ima koji iskreno mogu da kažu da poštuju sedamdeset sedam zapovesti? Tek nekoliko!

"Dredovi pomažu osobi duhovno," nastavlja Učitelj Naba, "zbog toga što cine da je Bogovi primete. Oni su materijalni dokaz da je osoba prihvatila da sledi sedamdeset sedam zapovesti (bez obzira da li osoba zna ili sledi zapovesti, nošenje dredova znači da je odlučila da ih sledi po svaku cenu!), i Bogovi će imati bolji odnos sa tom osobom, zbog ovakvog zaveta. Ovo pomaže osobi na sve moguće načine: duhovnim razvojem, razvojem čula, komunikacije sa precima... ali opet, ako pojedinac prekrši pravila, platiće mnogo oštriju kaznu. Dredovi bukvalno pozivaju svakog Boga koji garantuje sedamdeset sedam pravila da dublje pogleda u njihov život. Stoga, kada se pravila prekrše, izaziva velike posledice po njihov život. Ubrzo ce pasti u destrukciju i samodestrukciju, i patiće mnogo više nakon smrti. Pojedinac nema obavezu da prihvati ovaj zavet i da sledi zapovesti, ali ako ima dredove, on ili ona prihvataju taj zavet, a osveta Bogova je veoma snažna ako se ta pravila prekrše. Osoba koja nema dredove i slaže bice kaznjena, ali mnogo mnogo manje nego osoba koja ima dredove i kaže istu laž."

Većina ljudi u današnjim modernim društvima nisu ni čuli za sedamdeset sedam zapovesti, a vrlo malo njih ih sledi. Čak ni učenici na putu ka inicijaciji ne mogu da poštuju sve zapovesti istovremeno... što stavlja svakoga ko nije dostigao određen nivo čistote i duhovnosti u veliki rizik ako upletu svoju kosu. Laganje, ogovaranje, mnogo priče, varanje, krađa, ubijanje životinja, insekata, ili drugih živih bića... sve ovo je protiv zapovesti, i može da se kaže, da je retka osoba u modernom svetu koja poštuje sva pravila. Možda je to razlog zbog koga je, tradicionalno, upletena kosa bila rezervisana za sveštenike i čuvare hramova, pre nego za učenike, farmere i običan svet koji nije dostigao duhovni nivo koji dredovi zahtevaju.

Dredovi nisu modni detalj. Nisu ni politička izjava protiv vlade ili sistema, niti su simbol poroka i zadovoljstava, kao što je pušenje gandže! Dredovi su veoma ozbljna obaveza koja se ne sme uzeti zdravo za gotovo. Možda se kršenje nekoliko pravila neće odraziti u ovom životu, ali će gresi biti kažnjeni u životu nakon ovoga. Onaj ko nosi dredove mora da razume svoj zavet i da živi posvećeno, najpre zbog lične zaštite.



preuzeto sa:http://www.dredovi.info/istorija.php